圖 李赫祖父「李羅漢」先生 (中間那位)
◎李赫
我祖父叫「李羅漢」，已過世快三十年了。
我曾祖父叫「李球」，福建龍溪縣人，我沒見過他。
曾祖父「唐山過台灣」，入贅陳家，開山墾地，向老天爭一口飯。之後李陳分家，當我出生，祖父已經近六十歲了。
祖父敬神敬祖，神明和祖先的日常供奉和節日祭儀，都是祖父打點。那個時候，太子爺供奉在李亮叔公家，我們家也分靈一尊太子爺供奉，旁邊則是祖先牌位。進興宮興建後，我們家的太子爺和李亮叔公家的太子爺，都集中到進興宮，祖父便花很多時間在神明供奉的事務上。
印象中，祖父會不定期到嘉義市區採買金紙香燭、糕仔點心，有時也會買花，記憶最深的是夜來香。
祖父對神明的虔敬並不算特別。先民墾拓台灣，在醫學不發達的年代要能平安存活，除了智慧，還要運氣。運氣不可捉摸，只能老天安排，因此「敬神」，祈求神明保佑也就很自然了。
但我認為祖父對神明的虔敬還有一個雖然間接，但卻更強烈的因素。
時間點不記得了，只知道那個時候進興宮還沒興建──可能我剛上小學。
吾庄種有不少檳榔樹，從大華公路上即可望見，因此吾庄亦有「菁仔宅」之稱。我們家當然也種了檳榔樹，那還是一種「經濟作物」呢！
怎麼收割檳榔？檳榔樹不同於椰子樹，它樹幹細長，也較纖弱，不適合爬上割採，話又說回來，也沒人敢爬上去！
怎麼辦？
人們把鐮刀綁在長竹竿頂端，就這樣舉高去割採編檳榔，有些檳榔樹比較高，構不著，只好人爬上去一段，停在檳榔樹半腰間，再把竹竿伸長去割採。
有一天傍晚時分，全家一陣騷動。
祖父為了割採一棵較高的檳榔，爬上檳榔樹，右手拿著綁著鐮刀的竹竿，一吋一點的往上挪伸，還沒伸到檳榔生長處，一時失神，竹竿脫手，直接往下墜，尾端的鐮刀便這樣在祖父的右前臂划出一道口子。
之後，父親、叔叔、姑姑、嬸嬸們亂成一團，我只記得，他們不斷的更換止血用的布，臉盆裡的水變成紅色，在昏暗的燈光下，那幅景象在我腦海裡一直留著……。
祖父住進嘉義市的林外科，我也被父親帶著去看他。至於祖父是怎麼被送到嘉義市的，我則不知。
總之，祖父康復了，只在右前臂留下一道半圓形的傷疤。
流血過多會致命，生死一線間，只有老天能做主，因此可以想見祖父撿回一命後對太子爺的感恩。
祖父對太子爺的虔敬是不用說的，我要特別提的是他為祭拜太子爺準備的「糕仔」，那白色或褐色的糕仔一早就會擺在供桌上，一般來說，隔天這糕仔就要撤下換新的，但我們這些正值發育期間的小孩，連傍晚都等不到，就會趁四下無人時去偷個幾片來吃，甚至還找到存放糕仔的鐵盒子，一拿就是一小包。
當然啦，只是為了解饞，偷得很保守，甚至還天真的以為祖父「看不出來」糕仔被偷吃了。
祖父知不知道我們這些「屁孩」偷吃糕仔？我想不可能不知道，因為痕跡太明顯了，但我從沒聽大人們提過這事。
我只能這麼說，這是祖父出自於對子孫的慈愛，一如太子爺對祖父的慈愛！
現在只要出遊，逛到糕餅店，發現類似當年祖父買來供奉太子爺的糕餅，我就會買一些回家吃，一邊回想那段「偷吃」糕仔的日子。
…(全文完)，敬請期待 下一單元 （轉分享後 明天同一時間請繼續收看 硬柿的三種吃法）…
進興宮聯絡電話 052592532 嘉義縣番路鄉下坑村7鄰下坑5之1號
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